פשט בארי

הצורך במקדש בדורנו בימינו לא מובן מהו הצורך בבית מקדש בו יש קרבנות. קיימת רתיעה בציבור ממוסד שבו יש שחיטה, דם, התעסקות באיברים פנימיים וכו'. כתוצאה מכך גם בציבור הדתי אין הבנה למה יתרום קיום המקדש. הפתרון לבעייה היא ההבנה שהמקדש אינו משרת רק את הפונקציה הזו, ואף לדורנו יש יתרון למקדש. לצורך כך נדרש להבין למה הוא שימש בתקופות הקדומות מלבד מקום הקרבת קרבנות. כמובן שקיום המקדש מחייב קונצנזוס אמוני טרם בנייתו. במאמר זה ייסקרו מספר נקודות הגלומות בקיום מקדש. 1. המקדש כמקום בו האל משרה את שכינתו: הדבר חשוב למרות ההתפתחות בהבנה שלנו את טרנסצנדנטיות האל, ובהכרה שהוא אינו יכול להיות מוכל במבנה. ראשית, מפני שההכרה בכך אינה טבועה בנו עד כדי כך: אנו מורגלים בחיינו שהדברים הם מוחשיים ואינם מופשטים, ולכן חשוב להגדיר מקום שבו האל "נוכח יותר" ממקומות אחרים.  גם שלמה יודע זאת ובתפילתו בחנוכת המקדש מדגיש שהאל אינו נוכח באמת במקדש: "ה' אמר לשכון בערפל", "כי האמנם ישב אלהים על הארץ הנה השמים ושמי השמים לא יכלכלוך אף כי הבית הזה אשר בניתי ", "ושמעת השמים מכון שבתך...