פשט בארי

פרשת וזאת הברכה תשפג כמה מחשבות: * "וַיֹּאמַר יְהוָה מִסִּינַי בָּא וְזָרַח מִשֵּׂעִיר לָמוֹ הוֹפִיעַ מֵהַר פָּארָן וְאָתָה מֵרִבְבֹת קֹדֶשׁ מִימִינוֹ  אשדת  [אֵשׁ דָּת] לָמוֹ". ייתכן שבמילים קדש ואשדת מתכוון למקומות בהם היו ישראל, קדש ואשדות הפסגה, כפי שסיני, שעיר ופארן הם כאלה. (יש על כך חומר "פולמוסי" באינטרנט...). * "תורה ציוה לנו משה מורשה ..." - לשון נופל על לשון. * "יג וּלְיוֹסֵף אָמַר מְבֹרֶכֶת יְהֹוָה אַרְצוֹ מִמֶּגֶד שָׁמַיִם מִטָּל וּמִתְּהוֹם רֹבֶצֶת תָּחַת. יד וּמִמֶּגֶד תְּבוּאֹת שָׁמֶשׁ וּמִמֶּגֶד גֶּרֶשׁ יְרָחִים. טו וּמֵרֹאשׁ הַרְרֵי קֶדֶם וּמִמֶּגֶד גִּבְעוֹת עוֹלָם. טז וּמִמֶּגֶד אֶרֶץ וּמְלֹאָהּ וּרְצוֹן שֹׁכְנִי סְנֶה תָּבוֹאתָה לְרֹאשׁ יוֹסֵף וּלְקָדְקֹד נְזִיר אֶחָיו. יז בְּכוֹר שׁוֹרוֹ הָדָר לוֹ וְקַרְנֵי רְאֵם קַרְנָיו בָּהֶם עַמִּים יְנַגַּח יַחְדָּו אַפְסֵי אָרֶץ וְהֵם רִבְבוֹת אֶפְרַיִם וְהֵם אַלְפֵי מְנַשֶּׁה." בברכה זו רומז משה (ואולי אף פותר...) את חלומותיו של יוסף, על כך שהתבואה וגורמי השמיים משתחוים לו. מתואר כאן ...