פשט בארי

כיור הנחושת שאלות: מהו הכיור ומדוע יש לו כן? מדוע נמנה הכן בנפרד מהכיור ברשימת הכלים ("את הכיור ואת כנו"), הרי כן הכיור הוא חלק מהכיור? תשובה: הכיור הוא מעין קדירה מלאה מים, כפי שמופיע בפסוק: "וְהִכָּה בַכִּיּוֹר אוֹ בַדּוּד אוֹ בַקַּלַּחַת אוֹ בַפָּרוּר כֹּל אֲשֶׁר יַעֲלֶה הַמַּזְלֵג יִקַּח הַכֹּהֵן בּוֹ כָּכָה יַעֲשׂוּ לְכָל יִשְׂרָאֵל הַבָּאִים שָׁם בְּשִׁלֹה" (שמו"א ב, יד), ובפסוק "בַּיּוֹם הַהוּא אָשִׂים אֶת אַלֻּפֵי יְהוּדָה כְּכִיּוֹר אֵשׁ בְּעֵצִים וּכְלַפִּיד אֵשׁ בְּעָמִיר וְאָכְלוּ עַל יָמִין וְעַל שְׂמֹאול אֶת כָּל הָעַמִּים סָבִיב וְיָשְׁבָה יְרוּשָׁלַ͏ִם עוֹד תַּחְתֶּיהָ בִּירוּשָׁלָ͏ִם" (זכריה יב, ו). הסיבה שכנו של הכיור נמנה בנפרד היא שהוא כנראה שימש לנשיאה, בדומה לבדי הכלים שגם הם מוזכרים בנפרד ברשימת הכלים: "את הארן ואת בדיו..." "את השלחן ואת בדיו..." "ואת מזבח הקטרת ואת בדיו..." "את מזבח העלה את מכבר הנחשת אשר לו ואת בדיו..." "את הכיור ואת כנו " אולי בגלל זה המקבילה של הכן במקדש שלמה...